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说文论教丨汉字根脉里的思育逻辑(六)
2026-04-08    浏览次数:

习近平总书记强调:“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”为推动师德师风建设与中华优秀传统文化深度融合,以文化育人厚植教育初心,引导广大教师从传统文脉中汲取师道力量、涵养高尚师德,76net必赢官网党委发挥专业优势,推出10期《说文论教——“汉字溯源论教育”育人专栏》,聚焦“公”“诚”“勤”“朴”等核心汉字,通过溯源字形演变、解读字义本源,深挖其中蕴含的教育智慧与师道精髓,让传统文化与师德建设同频共振。


【信】


一、“信”字寻根:青铜刻痕里的信义基因



“信”,居汉语通用规范一级字之首。其字形演变、内涵延展,恰似一部跨越千年的“信义志”。探其本源:金文之“信”,左承“人”之挺立,右接“言”之口舌。《说文解字》以七字精准诠释——“信,诚也。从人,从言。”寥寥七言,道出“信”之真谛:以人立言,言出必行,此乃“信”之初心。


(“信”字释义视频)


自此,“信”从文字走向伦理,从个体走向社会。孔子将其纳入“五常之德”,以“人而无信,不知其可”的断言,将个人言行升维为社会秩序的基石;商鞅“立木为信”,以三丈之木、五十金之赏,让秦国百姓第一次触摸到法律的温度,也为后世昭示了“公信力”的构建之道。从青铜铭文到帝国法令,从道德自觉到制度安排,“信”始终是中华文明最坚韧的骨架,支撑起人与人之间辽阔的信任空间。


二、“信”字践行:新时代党员的初心坐标


“信”并非仅是褪色的青铜铭文,更是可触可践的治理准则。从孔子“民无信不立”的旷野呼告,到季布“一诺千金”的市井传说,再到新时代“信用中国”建设的深入推进,“信”的脉搏始终与民族心跳同频共振。

这份“信”,是“信用中国”平台上行政许可的“秒公示”,是政务窗口“一次性告知”的便民条,也是纪委“举报必反馈”的短信回执。今天,党员干部将“信”拆解为可量化、可回访、可问责的治理颗粒——让每一条政策都有倒计时表,让每一次用权都留下审计印记。于是,“信”不再仅仅是道德层面的价值号召,更成为治理体系中最具刚性的技术指标,成为党心与民意之间最稳固的接口。


三、“信”念为魂:党员干部践行初心的精神丰碑


从造字之始的“人言为信”,到中国共产党“言必信、行必果”的庄严承诺,“信”字始终闪耀着映照人格与政德的精神光芒。它既是“民无信不立”的文明基因,也是共产党人取信于民的价值底座——在一代代先贤的坚守中,垒砌为不朽的精神路标,指引后来者心怀敬畏、言行相顾。

我校第18任校长侯外庐同志,便是这样一位将“信”字熔铸于学术与人生的马克思主义史学家党员。在李大钊影响下,他1927年远赴巴黎,立志翻译《资本论》。即便后期失去家庭经济支持、生活困顿,他仍对友人承诺“必完整译出”,以墨当血,一字一句践守诺言。十年辗转、数易其稿,历经牢狱与战火,他终于将这部巨著呈于国人面前。对侯外庐而言,“信”是把真理当作生命、把承诺化作行动的学者风范——他一边投身抗日救亡,一边深耕学术,以历史唯物主义重新解读中华思想史。这份研究,本质上是在为苦难的民族寻找“精神根脉”:通过梳理思想史的辉煌与曲折,证明中华民族拥有不屈的精神基因,为战火中的民众注入文化自信与抗日救亡的思想力量。

任凭风云流转,他始终坚守共产主义信仰,以学术为炬、以家国为芯。晚年他常言:“治学如做人,无信不立。”译稿笔迹或已颤抖,但那份对学术的忠诚、对承诺的坚守、对家国的信念,已成为西北大学最珍贵的精神遗产,照亮后来者将真理继续说下去、信下去的长路。

新时代党员,当时刻铭记“人言为信”的初心,以行动兑现承诺,用制度筑牢公信,让“信”成为党与人民血脉相连的精神纽带,在复兴征程上书写无愧于时代、无愧于人民的信仰答卷。



策划 / 姜 宇 张 昊 张亚蓉

顾问 / 张亚蓉

文案 / 姜喆璐、李美佳

图片 视频 / 网络、李学勤《字源》

责编 / 张 昊 杨崧维